本文摘要：1、肃肃（suō）：严密的样子。 他们在山间的各个路口摆出水泄不通的阵型这样的阵型如果到了战场上定会让敌人闻风丧胆任何对手都逃不出这样的困绕圈这些训练有素的士兵呐喊声震彻山林。这些士兵们真是万里挑一的勇猛之士呀。 《兔罝》·诗意图 只见指挥官的旗子向下面一指平地上期待下令的士兵快速出击他们在平地上摆出坚如铜墙铁壁的方阵他们的呐喊声震耳发聩发出如“椓之丁丁”的狩猎时敲击木桩一般的声音。他们是一群血气方刚的英勇士兵确实是保家卫国的栋梁之才呀。 肃肃兔罝椓之丁丁。

1、肃肃（suō）：严密的样子。

他们在山间的各个路口摆出水泄不通的阵型这样的阵型如果到了战场上定会让敌人闻风丧胆任何对手都逃不出这样的困绕圈这些训练有素的士兵呐喊声震彻山林。这些士兵们真是万里挑一的勇猛之士呀。

《兔罝》·诗意图

只见指挥官的旗子向下面一指平地上期待下令的士兵快速出击他们在平地上摆出坚如铜墙铁壁的方阵他们的呐喊声震耳发聩发出如“椓之丁丁”的狩猎时敲击木桩一般的声音。他们是一群血气方刚的英勇士兵确实是保家卫国的栋梁之才呀。

肃肃兔罝椓之丁丁。

赳赳武夫公侯干城。

肃肃兔罝施于中逵。

赳赳武夫公侯好仇。

肃肃兔罝施于中林。赳赳武夫公侯腹心。

诗中疑难注释：

小编认为诗经时代的“兔罝”或者一种军事舞蹈。为什么这么说呢？这从“干戚之舞”中可以获得佐证。什么是“干戚乐舞”干就是盾牌戚就是斧头这是一种手持盾牌和斧头演出的一种舞蹈厥后用干戚比喻乐舞。

再回到“兔罝”上来最初的本义就是指捕捉兔子的网具“兔罝”在词义的演变历程中逐步的酿成了狩猎的代名词进而引申为其时的军事演习因为在古代狩猎运动和军事演习有着精密的联系。

就像前文说的那样如果将“兔罝”明白陋习模弘大的军事演习的话就很容易明白了。这场军事演习围绕着排兵布阵、以逸待劳这个演习科目而展开。

暂且将这种科目的演习名称叫做“兔罝”就恰如其分了。

《兔罝》是《诗经》中的第七篇也是《国风·周南》中的第七篇。

山间的排兵布阵刚完成只见指挥官又把旗子向前一指隐藏在密林中期待下令的士兵快速集结他们在密林深处摆出如蛛网一样的阵型这样的阵型很是适森林作战这样的阵型如果到了战场上任何对手都市成为罝中之兔简直就成了“瓮中捉鳖”。

5、赳赳武夫：赳赳威武雄壮的样子。

武夫就是武士士兵的意思。

小编认为“兔罝”顾名思义就是捕兔子的网。

因为兔子行动敏捷奔跑速度很是快如果要捕捉兔子人以奔跑的速度想要追上兔子是不行能的。

这场排兵布阵的演习就像是狩猎中的追逐与捕捉野兽一样需要所用的士兵协同配合统一听命指挥官手中的旗子指到那里他们就冲到那里。因为只有平时的训练有素到了战场上才会以一当十才会告捷而旋。

9、施（yì）：设置与《葛覃》中“施于中谷”中的施意思一样。

11、仇（ qiú）：同“逑”。是朋友、搭档、辅佐的意思。好仇就是好的辅佐的意思。

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